dvesovy: (default)
наконец-то до меня доехала книга моей мечты. очень забавно получилось в итоге: эта книга издавалась дважды, в 91 и 99 годах. причем в 99, видимо, допечатали сравнительно небольшой тираж, потому что практически у всех букинистов есть только первое издание, сказать про которое "устарелое" - значит не сказать ничего. много всего случилось именно между 91 и 99 годами. а второе издание, когда я первый раз пыталась найти эту книгу, было только на каком-то индийском сайте. я ее честно заказала, подождала почти два месяца, и ничего. к чести того магазина надо сказать, что сразу же после письма "что-то мне ничего не приходит" мне вернули деньги, и в тот же день книга благополучно нашлась в Англии, причем вдвое дешевле. вот такой вот хэппи-энд.
dvesovy: (bama)
ужасно трогательная заметка в сегодняшней New Light of Myanmar (для справки - это официальный дайджест с английскими переводами из местных газет, читается примерно как газета Правда годов так 70-ых):

Democratic State, Democratic Citizen
YANGON, 25 Nov-The book on "Democratic State, Democratic Citizen" written by Author Tin Nyunt comes out. It consists of 33 knowledgeable articles pertaining to democracy throughout the years.
Democracy is concerned with neither indiscipline nor oppression. Only the government, fairly and freely elected by the people, is the main ruling body in serving national interests and public interests. The book presents essence of democracy.


на словах "the government, fairly and freely elected by the people" так и тянет разрыдаться от умиления. в общем, всех научат, как Родину и демократию любить.
dvesovy: (default)
тут всем все равно, конечно, но я все равно напишу.

сегодня после 7 с лишним лет ареста освободили Аун Сан Су Чжи, и это потрясающе прекрасно и лучшая новость последних месяцев.
dvesovy: (default)
Ну что, пора запастись попкорном: в это воскресенье в Бирме будут первые за последние 20 лет выборы. Действующая власть, правда, сделала все возможное, чтобы избежать эпик фэйла двадцатилетней давности. В итоге расклад сил даже чем-то напоминает российские выборы: одна главная партия (настолько проправительственная, что даже не утруждается сочинением внятной программы), одна вроде как главная оппозиционная (но тоже активно поддерживаемая правительством) и несколько мелких действительно оппозиционных (борются в основном друг с другом). Плюс только первые две действуют по всей стране, остальные не выходят за пределы своего региона. А также четверть мест в обеих палатах нового парламента заранее зарезервирована за военными. В итоге скорее всего получатся те же яйца, только в профиль, но некоторые оптимисты все же на что-то надеются.
dvesovy: (lamb)
вот на кого надо равняться любителям писать комментарии в духе "правильно оппозиционеров и правозащитников арестовывают, им же США деньги платят!!!1111":

"US Embassy staff visited NLD HQ 23 times in Dec 2009

YANGON, 7 Jan-The National League for Democracy (NLD) Headquarters keeps in touch with the US Embassy and British Embassy in Yangon and complies with their directives, thus attracting widespread criticism and watchful eyes from the people.

In December 2009, the staff of the US Embassy in Yangon visited NLD HQ on West Shwegondaing Street here for 23 times. In every visit, they held a meeting with NLD CEC members, and presented them envelopes of different sizes." (с) New Light of Myanmar

ну правда, сколько лет я уже читаю это замечательное СМИ, столько они каждый месяц аккуратно подсчитывают количество людей с "конвертами разного размера", поситивших офис НЛД. вот что называется вдумчивый и серьезный подход к делу, всем бы так.
dvesovy: (nak)
Власти Бирмы все-таки решились применить силу к демонстрантам, официально говорят об одном погибшем, в новостях у нас - о пяти (а что говорят в российских, кстати?), в сети немногие бирманские блоггеры пишут, что погибших больше, и много раненых. Очень грустно и не очень понятно, во что это выльется.
dvesovy: (nak)
Между тем в Янгоне в последнее время проходят массовые демонстрации протеста (в которых участвуют чуть ли не 100000 человек), с которыми власти пока ничего сделать не решаются, поскольку во главе демонстрации не активисты НЛД, с которыми разговор был бы короткий, а буддийские монахи, а их пока трогать не решаются, только грозятся.

Очень хочется, чтобы там наконец-то что-нибудь изменилось в лучшую сторону.
dvesovy: (maelstrom)
У New Light of Myanmar в дополнение к одному любимому развлечению (подсчету, сколько человек за день вышли из Национальной лиги за демократию) появилось еще одно - считать, сколько раз за месяц в ее офисе появлялись иностранцы.
dvesovy: (blue light)
А точнее - о переносе столицы. Где-то с год вообще все упорно писали, что столицей теперь будет Пьинмана, которая была базой национальной армии во время Второй Мировой Войны и много значит для бирманцев как символ места, где они смогли победить иностранных захватчиков. Собственно же Найпьидо был построен недалеко от нее, причем жители деревень, на землях которых строился город, военные выгоняли в джунгли. В итоге 6 ноября 2005 года (не абы какой денб, а выбранный с помощью астрологов) начался переезд правительства в новую столицу, причем служащие разных министерств вынуждены были оставлять семьи в Янгоне, потому что нужных для жизни больниц и школ в Найпьидо практически не было (да и сейчас не особо есть). В принципе планируется переезд туда же посольств, но я не знаю, они уже, или пока ездят из старой столицы в новую. Собственно, это ответ на вопрос "почему на улицах так мало людей" - а откуда им взяться-то? По своей воле туда не едут, туристов тоже пока нет, плюс пространства в городе обширные, как инфаркт, так что люди там все равно теряются.

А насчет "зачем это нужно" есть две версии: официальная - потому что Янгон перенаселен и там постоянные транспортные проблемы, к тому же из центра страны удобнее управлять ею, чем с краю, и неофициально-оппозиционная - потому что руководство страны опасается атаки с моря каких-нибудь разносчиков демократии, а в джунгли попробуй заберись, к тому же даже если в Янгоне вдруг начнутся народные волнения, военных в Найпьидо это никак не заденет. Впрочем, историки вообще говорят, что смена столицы для укрепления государства - старая добрая бирманская традиция, и удивляться тут вообще нечему.
dvesovy: (blue light)
... на тему "Янгон - уже не столица Мьянмы". Я, кстати, могу гордиться тем, что в этом моем ЖЖ Найпьидо (новая столица) была упомянута чуть ли не впервые в русскоязычном интернете.

Вот вам фотографии про это. Выглядит, конечно, довольно мертворожденным (зато, как пишут, они отстроили там копию пагоды Шведагон, видимо чтобы ностальгия не мучала), и жителей близлежащих деревень жалко, но вообще интересно, что из этого выйдет.
dvesovy: (snake)
На сайте Шанского новостного агенства время от времени вешаются карикатуры как на вечные, так и на злободневные темы.

вот такие, например )

Между тем в Бирме появились идеи о новом флаге, впрочем, довольно ужасном - горизонтальные зеленая, желтая и красная полосы и белая звезда в левом верхнем углу. Ну и они всякое хорошее символизируют, как обычно а что толку.
dvesovy: (laugh)
Оказывается, предки династии Чакри, которая сейчас типа правит Таиландом (там вообще-то конституционная монархия и бесконечные военные хунты, но короля все _очень_ уважают) были монами и жили в Пегу :)
dvesovy: (blue light)
Например, некоторые несознательные бирманские ученые утверждают, что бирманская письменность сложилась еще до XIв. на основе системы письма пью, но эта версия неправдоподобная, хотя и приятная для национальной гордости. На самом деле (ну или пока не нашли бирманских текстов Xв.) во всем виноваты моны. До завоевания их соседнего королевства религией бирманцев был сплав буддизма Махаяны, брахманизма и поклонения натам (местным духам), а жрецы всего этого безобразия были злыми и жадными эгоистами и не блюли интересы государства. бирманскому королю это очень не нравилось, поэтому он воспользовался поддержкой приблудившегося ко двору буддийского монаха Шина Аракана, чтобы помог распространить среди народа идеи буддизма Тхеравады. Ну а так как одного монаха на весь народ решительно не хватало, а буддийских текстов он с собой как-то не захватил, король бирманцев обратился к королю монов, мол, отдай-ка мне свои копии Трипитаки. Монский король, естественно, ничего не отдал, после чего бирманцы с чувством выполненного долга взяли Татон (столицу монов) и забрали с собой короля, двор, всех монахов, 30 тысяч жителей города и 32 королевских белых слона, нагруженных реликвиями и священными текстами. Белые слоны, естественно, были полезны для королевского хозяйства, монскому королю даже сначала оказывали некоторые почести, но потом спохватились и сделали рабом при одной из пагод, буддизм стал официальной религией, а в 1058 г. появилась первая известная надпись на бирманском языке, сделанная с использованием монской письменности. 30 тысяч человек тоже частично пригодились, судя по тому, что дарственные надписи на пагодах и стелах сначала в основном выполнялись на монском. При этом монский язык на бирманский повлиял мало в отличие от пали, к которому свою грамматику бирманцы уж как только не подтягивали.
dvesovy: (nak)
Бирма или Мьянма?

Вообще-то это одно и то же. "Мьянма" - форма из литературного языка "Бирма" (точнее "Бама") - из разговорного, в котором первый слог упростился и "м" перешел в "б", что вообще довольно частый случай для разговорного языка. И эти два имени довольно долго использовались параллельно. Первый письменный вариант вообще выглядел как Mranma. Впрочем, сейчас он тоже так выглядит, просто со временем "р" в языке сменился "й".

Откуда такое имя взялось - не вполне понятно. Официальная бирманская этимология говорит, что оно произошло от санскритского "Брахма", идея красивая, но не очень правдоподобная.

В годы перед провозглашением независимости было много разговоров о том, какое из имен страны лучше для использования и включает в себя всякие малые народы. Режим, созданный при японцах, утвердил названием страны вариант "Бирма", а после получения независимости страна все-таки стала называться "Мьянма", то есть это был официальный вариант, а в разговорном языке все равно все говорили "Бирма".
Ну и в итоге в 1989 году была учреждена комиссия, которая должна была сделать английские варианты бирманских названий более похожими на бирманский (индийцы тоже этим занимались), так что Рангун стал Янгоном, а Бирма - в основном Мьянмой, хотя не все признают это название.
dvesovy: (nak)
Ну и вообще довольно этнографично: цитата из статьи в New Light of Myanmar о закладке пагоды в Найпьидо (новой столице).

Read more... )

Ну и так далее, там они еще сажали дерево и ходили вокруг него по часовой стрелке. Говорят (но я могу и ошибаться), что бирманский социализм из-за этого не очень нравился СССР - никак бирманцы не хотели отказываться от астрологов, кормления драконов и всего прочего в том же духе.

Переводчик статьи, кстати, все время путает auspicious и suspicious :)
dvesovy: (nak)
С ума сойти что иногда можно обнаружить на просторах сети. Например, я только что на самом обычном сайте про культуру и искусство нашла полный оригинальный вид чауса Мьязеди (это, пожалуй, самый важный и известный из древнебирманских памятников, с помощью которого удалось расшифровать язык пью и частично древнемонский). Причем качество у него на порядок выше, чем в "Вопросах фонологии древнебирманского языка" Янсона, где, кажется, вообще чуть ли не негативы. В общем, я приятно поражена.

Upd.: А если еще немного покопать, то можно найти дополнительно монскую, палийскую и пьюсскую стороны. Круто.

Made my day

Oct. 3rd, 2006 09:31 pm
dvesovy: (nak)
Пополнение в коллекции азиатских дорожных знаков. Пойду заодно вырежу из этого юзерпик к учебным постам.

Школа впереди )
dvesovy: (thai)
Продолжаем цикл "Народности, правившие Бирмой"

Read more... )
dvesovy: (Default)
А еще у нас в сети появился сервер World of Warcraft, фальшивый, как те елочные игрушки. Все вроде на месте, а удовольствия никакого.

Так что теперь "никаких дискотек, только балет и керамика" (с). Меня вот, например, очень тревожит тот факт, что все наши специалисты по шанам шли к ним из Таиланда, и все тексты записывали на тай-ле, которая совершенно нечитаемая, а я могу понимать только тай-лонг, которую используют в Бирме.

какой-то я фигней все время занимаюсь
dvesovy: (thai)
Хорошая вещь склероз - ничего не болит и каждый день что-то новое (с). Я-то думала, что давно написала этот пост, а он так и лежит в черновиках. Исправляюсь.


как язык мон дошел до жизни такой (плохой) )

Вот такая довольно печальная ситуация. Положение осложняется тем, что государство, измученное бесконечной борьбой с нацменьшинствами, мягко говоря не особо заинтересовано в сохранении языка мон, так что все зависит сейчас только от самих монов.

Profile

dvesovy: (Default)
tylluan

December 2011

S M T W T F S
    12 3
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 04:45 am
Powered by Dreamwidth Studios